A keleti egyházban Anna foganása az ünnep neve, melyet az első írásos emlékek szerint a 8. században december 9-én ültek. A nyugati egyházban a 9. században tűnt fel Nápolyban és Szicíliában, de a 10. sz. elején már Angliában is megtartották (valószínűleg a görög származású Szent Tódor canterburyi érsek szorgalmazására). Magyarországon III. Béla király honosította meg a 12. század második felében.
 |
| Velazquez: Immaculate Concepcion |
A 13-14. század folyamán – főleg ferences hatásra – egész Európában elterjedt a szeplőtelen fogantatás ünnepe. Rómában XXII. János (1316-34) idején kezdték ünnepelni. IV. Sixtus 1476-ban fölvette a Római Kalendáriumba, XII. Ince 1693-ban oktávát adott az ünnepnek, mely XI. Kelemen pápa rendelete szerint vált parancsolt ünneppé a 18. században.
Szűz Mária szeplőtelen fogantatásának dogmáját Boldog IX. Piusz hirdette ki 1854. december 8-án, majd 1857. szeptember 8-án megáldotta és felszentelte a római Spanyol téri Szeplőtelen Fogantatás szobrát.
Boldog XXIII. János 1958-ban ellátogatott a Spanyol térre és egy kosár fehér rózsát helyezett el a szobor tövében. A hagyományt VI. Pál, Boldog II. János Pál és XVI. Benedek is folytatták, és folytatja Ferenc pápa is, aki a Szeplőtelen Fogantatás szobránál tett látogatása során imát mondott december 8-án, vasárnap.
Forrás: Magyar Katolikus Lexikon, Vatikáni Rádió
Apologéta:
Az ünnep a katolikus egyházban hittétel, azaz dogma, amit úgy kell hinni, ahogyan az egyház elénk tárja és tanítja. Aki kétségbe vonja, vagy tagadja az kiközösítésbe esik.
------------------------------------------------
Mit jelent az „Immaculata Conceptio Beatae Virginis”?
(Az Immaculata Conceptio értelme)
Szűz Anyánk mai ünnepe legyen a Szent Szűz bemutatkozásának napja. Sok imánk fordul hozzá közbenjáró segítségéért. Nézzük most, mit hirdet róla a mai ünnep, és mit mond nekünk a „szeplőtelen fogantatás” hittitkának igazsága. – Ismételjük tehát a kérdést: mit hirdet róla az Isten?
- Isten kiválasztásának csodáját. Ez az első. Lényege abban az igazságban foglalható egybe, hogy az Isten örök tervében kimagasló helyet foglal el az Úr választotta „Anya”.
- A megváltás Isten terve. Emberélet Istentől való elhajlása nem végleges szakítás Isten és ember között. – Legalábbis Isten részéről nem. Ott örök a szeretet, így örök az isteni kegyelemáramlás.
- A Megváltó Anyja – a názáreti város Szüze. Ez már reá talál arra, aki a kiválasztásnak szent személye. Izaiás így jövendöli: „Ezért az Úr maga ad majd jelt: Íme a szűz méhében fogan és fiút szül; neve Emmánuel lesz” (Iz. 7,14). Lukács evangélista így közli: „Az (angyal) bement hozzá és így köszöntötte: „Üdvözlégy, kegyelemmel teljes! Az Úr veled van. (Áldottabb vagy te minden asszonynál)” [Lk 1,28]. Isten választottja – a szűz lélek, és Isten Anyja a szüzi Mária. Szerepe tehát: Isten örökében a megváltásban való részesedő áldozat, de szűzi életének megőrzése az áldozat csodálatos megemelése.
Forrás: Dr. Marczell Mihály: Szeplőtelen Fogantatás
A Szeplőtelen Fogantatással kapcsolatos csodálatos események
 |
| A Lourdesi Bazilika |
- Wendler Ferenc (1815-1897) budaörsi földművesnek 1847 június 29-én születésnapja éjszakáján megjelent álmában Szűz Mária és kinyilvánította: "Én vagyok a szeplőtelen fogantatás." A budaörsi pap levelet küldött a pápának és a Szeplőtelen Fogantatás dogmájának kihirdetése után tizenkét nappal, 1854 december 20-án megkapta az engedélyt, arra hogy kápolnát építsen Wendle. A férfi kápolnát emeltetett Budaörsön a Kő-hegyen 1855-ben, amely családi gondozás alatt volt. A Szeplőtelen Fogantatás kápolna (Budaörs) így lett a világ legelső szentélye.
- Gróf Károlyi István felesége halála után elhatározta, hogy templomot építtet Fóton. Az alapokat már kiásták 1845-ben, de 1848 és 51 között szüneteltetni kellett az építkezést, mert a gróf börtönben ült két évig az 1848-as Szabadságharcban való részvételéért. Így 1854-ben készült el a templom. Az Ybl Miklós tervei alapján felépült templom lett a világ első temploma, amit a dogma kihirdetése után Szeplőtelen Fogantatásról neveztek el.
- Mígnem 1854 december 8-án kimondták a végleges dogmát: "A Boldogságos Szűz fogantatása pillanatától mentes volt az áteredő bűn minden szennyétől."
- 1858. március 25-én, Lourdesban – a dogma kihirdetése után négy évvel – Bernadette Soubirousnak megjelent egy hölgy, aki úgy mutatkozott be: "Én vagyok a szeplőtelen fogantatás." Ezt a megjelenést a Szűz Mária-jelenések közé sorolják.