"Vigyázzatok, hogy senki félre ne vezessen benneteket bölcselkedéssel és hamis tanítással, ami emberi hagyományokon és világi elemeken alapszik, nem pedig Krisztuson." [Kol 2,8]
"De előbb kezet emelnek rátok, és üldözni
fognak benneteket. Kiszolgáltatnak a zsinagógáknak és börtönbe vetnek,
királyok és helytartók elé hurcolnak a nevemért, azért, hogy tanúságot
tegyetek." [Lk 21,12-13]
A This is Christian Syria (Ez a keresztény Szíria) Facebook-csoport internetes adatgyűjtése szerint magukat menekültnek álcázva megérkeztek Európába a muszlim terroristák. A közösségi oldalakra feltöltött fotók tanúsága szerint a jelenleg az európai városokban parádézó illegális bevándorlók közül többen korábban az Iszlám Állam oldalán harcoltak. Titkosszolgálati szakértők véleménye szerint több ezer potenciális terrorista érkezhetett meg a bevándorlókkal Németországba. Az is kiderült, hogy nagyüzemben hamisítja az Iszlám Állam a szír útleveleket.
"Én vagyok az Úr, a te Istened, én hoztalak ki Egyiptom földjéről, a szolgaság házából. Senki mást ne tekints Istennek, csak engem. Ne csinálj magadnak faragott képet vagy hasonmást arról, ami fent van az égben, vagy lent a földön, vagy a vizekben a föld alatt." [Gen 20,2-4]
A sátán vallásának követőiről, mint menekülteknek, nyilatkozta Kiss-Rigó László Szeged-Csanádi megyés püspök a posztban foglaltakat. Nos fog is ezért ő hideget-meleg és mindent kapni, mert el mert térni az általános - a regnáló pápa - által kinyilatkoztatott és igazságnak vélt magyarázatoktól, illetve elvárásoktól. Pedig csak megtartja Isten parancsait - ebben az esetben -, itt most a poszt bevezetőjére gondolok, a Tízparancsolat első parancsát.
"Férfiúval ne hálj úgy, ahogy asszonnyal hálnak; utálatosság az." [Lev 18,22.] "Jézus azt mondta neki: Én sem ítéllek el. Menj, de többé ne vétkezzél!" [Jn 8,11]
Hát igen. Jelenleg már ott tartunk, hogy az emberbőrbe bújt sátán kinyilatkoztatta, hogy Isten homofób. Ugyanis a mai posztban Balavány György implicite ezt állítja. Megpróbálja igazolni, hogy a bűn (A bűn Isten parancsait tudva és akarva megszegni!) nem bűn, csak homofóbok (Homofóbia: szó jelentése félelem, idegenkedés a homoszexualitástól, illetve a homoszexuálisoktól.) a keresztények. A fentiek tükrében ez az idegenkedés tartalmazza azt is, hogy meg akarják tartani Isten parancsait, tanítását, bűn nélkül élni és gyermekeiket is ezek szerint kívánják felnevelni.
A keresztény, katolikus imaélet fontos alapját (mondhatnám azt, hogy sarokkövét kellene, hogy alkossa a hitét megélő, gyakorló katolikusnak. A Breviarium imádkozása a papoknak kötelező [nyolc imaóra minden nap], de én szívesen ajánlom minden világi hívő részére is. A nyomtatott változat [tapasztalatból mondom] nem olcsó, mégha csak a Diurnále-t is vesszük meg, de elektronikus [számítógépes] változatban is megtalálható. Mind Windows alatt, mind okostelefonra az Apple Store-ban és a Google Play-n [1962 Missal and Breviary név alatt]. Nekem megvan nyomtatott változatban is, de általában a számítógépes változatot használom, mert a telefon mindig kézközelben van és automatikusan összeállítja az imaórát, nem kell lapozni a könyvben.
ÖTVENED VASÁRNAP Stációs-templom: Szent Péter bazilikája
Nagyböjt előtt az utolsó vasárnap már mintegy bevezetés Krisztus szenvedésének megünnepléséhez. Az evangélium azt hirdeti már, hogy Isten szőlőjét: a világot és Isten földjét: a lelkünket Krisztus szenvedése fogja megváltani. A szentlecke pedig az isteni Mester tanításának összefoglalását adja, hogy a nagyböjti önmegtagadásainkat és jó cselekedeteinket helyes lélekkel végezzük.
Vasárnap óta ez a mondóka jár a fejemben, bár másik végződéssel: "Mit érdemel az a bűnös, kinek záloga a kezemben van?" az eredeti változat, de nekem a "Mit érdemel az a bűnös PAP, aki szándékosan, tudva és a híveket félrevezetni akarva HAZUDIK"?
A Szlovák Püspöki Konferencia augusztus 25-én állásfoglalással reagált az Új Szó napilap honlapján megjelent, Az egyházkritika mint művészet című cikkre, amelyhez egy szentgyónás hanganyagát tartalmazó videofelvétel is kapcsolódik – közölte Molnár Tamás pozsonyi magyar lelkész. A közlemény az alábbiakban olvasható.
"A sátán az atyátok, és atyátok kedvére igyekeztek tenni, aki
kezdettől fogva gyilkos, nem tartott ki az igazságban, mert nincs benne
igazság. Amikor hazudik, magából meríti, mert hazug, és a hazugság
atyja." [Jn 8,44]
Szia! Először is bocsánatot kérek, hogy írok neked, de annyi a kétely és a kérdés bennem, hogy már szinte sokszor egész nap csak sírni tudnék! 2011-ben keresztelkedtem meg, abban a reményben, hogy lesznek barátaim és egy szerető testvéri közösség tagja lehetek.
Pünkösd az egyház alapítás ünnepe. Az első pünkösdi ünnepen kezd az egyház terjeszkedni. Pünkösdkor kezdi tulajdonképpen el a Szentlélek munkálkodását. A Szentlélek az egyház lelke, a Szentlélek az egyház és minden keresztény léleknek az életadó lelke.
Aki a mai szellemi élet áramlásait csak némiképp is ismeri, és főleg, ki a legújabb tudományos irodalom termékein végignéz, vagy a főiskolák előadásait hallgatja: lehetetlen, hogy észre ne vegye, mennyire élesedik napról-napra az ellentét a hit és hitetlenség között. Egyrészt pezsgő hitélet, kegyeletes ragaszkodás a természetfölötti eszményekhez és másvilági bérért lelkesülő erény, — másrészt kerek tagadása minden érzékfölöttinek, hitközöny, s a földi élet lehető önző kiaknázása. S ha Goethe szerint a világtörténetnek mindenkor legmélyebb, sőt egyetlen tárgya a hit és a hitetlenség összeütközése, úgy különösen most lép előtérbe ezen összeütközés, midőn a hitetlenség úton-útfélen a tudomány mezét ölti magára.
"... Hiszek az egy, szent, katolikus és apostoli Anyaszentegyházban, vallom az egy keresztséget a bűnök bocsánatára, várom a holtak föltámadását és az eljövendő örök életet." [Nicea-Konstaninápolyi Hitvallás - Credo] Közel 80 év után új zsinagóga épül Budapesten, Csepelen. A kerületi önkormányzat által adományozott telken az elkészült és engedélyezett tervek alapján hamarosan megkezdődik az építkezés. Az épület a vallási funkción kívül, kulturális központ is lesz, ahova minden érdeklődőt sok szeretettel várunk.
A következő vallomás
elég mulatságos, még az érintett számára is. Nello Masini atya, a Szent
József Kongregáció tagja az 1950-es években ismerte meg Pio atyát. Lelki
gyermeke lett, rendkívül tisztelte, és sokszor meglátogatta San
Giovanni Rotondóban. Egyik nyáron szerzetestársaival
lelkigyakorlatra mentek Venetóba. A testvérek a folyó végén egy távoli
szobában szállásolták el a testes, hangosan horkoló Nello atyát, hogy
senkit ne zavarjon. Egyik éjjel Nello atya kiment a mosdóba, ám
véletlenül úgy magára zárta az ajtót, hogy nem tudott kimenni. Hiába
kiabált segítségért, senki nem hallotta, ezért elhatározta, hogy az
ablakon át kimászik a tetőre.
Egy
másik asszony, Teresa Venezia gyónás után a folyosón várakozott, hogy
elhaladtában megcsókolhassa Pio atya kezét. (A hívek kiváltságnak és
áldásnak tekintették, ha megcsókolhatták a szent stigmatizált kezeit.)
Pio atya azonban nem állt meg.
„Szóval a lelki élet olyan, mintha üvegen mászna az ember?”
Pasquale
Cattaneo atya is arról vall, hogy Pio atya a szívekben olvasott.
Pasquale atya elöljárói engedélyével San Giovanni Rotondóba utazott,
hogy Pio atyánál gyónhasson. Odafelé a buszon alapos
lelkiismeret-vizsgálatot tartott és jó elhatározásokat tett. A végén
azonban, amikor a busz már a városkához közeledett, az a nyugtalanító
gondolat vetett véget elmélkedésének, hogy „a lelki élet olyan, mintha
üvegen mászna az ember.”
Egy házaspár,
akinek nem lehetett gyermeke, Pio atya közbenjáró imáit kérte. Az
asszony rövidesen várandós lett, és nagyon félt, hogy elveszíti a babát.
Már a szülés ideje közeledett, amikor egy éjjel azt álmodta, hogy a
szülészeti műtőben van, és mielőtt az orvos bejött volna, meglátott egy
szakállas embert, aki a műtő egyik sarkából mosolyogva tekintett rá.
Ekkor felébredt. Az ismert fényképek alapján úgy gondolta, az álmában
látott férfi Pio atyához hasonlított. Ezt sokaknak elmesélte; szinte
rögeszméjévé vált. Néhány nap múlva fia született, és minden a
legnagyobb rendben zajlott.
A kikötő közelében fekvő lepusztult városrészben,
ahol még turisták sem igen mernek bámészkodni, Michel-Marie atya
mindennap késő estig gyóntat, megtérőket keresztel, miséin zsúfolásig
telik a templom. Az Avvenire interjúját foglaljuk össze.
Michel-Marie
Zanotti-Sorkine 1959-ben született Nizzában. Fiatalkorában Párizsban
éjszakai bárokban énekelt, ám – elsősorban lelkivezetői, Joseph-Marie
Perrin (Simone Weil lelkivezetője) és Marie-Dominique Philippe, a Szent
János Kongregáció alapítója hatására – egyre erősödött gyermekkora óta
meglévő papi hivatása. 2004-ben szentelték pappá; a
Saint-Vincent-de-Paul plébánosa.
Kedves Hívek, mi, keresztények tiszteletben tartjuk az elhunytak
testét, mert ez a lélek „szerszáma” és a Szentlélek otthona
volt, de azért is, mert tudjuk, hogy egyszer a test is fel fog
támadni. Ezért temeti el az Egyház az ember halandó
porhüvelyét ünnepélyes szertartásokkal és kíséri el –
általában – körmenettel a sírhoz. Úgy
a katekizmus (Apologéta: természetesen nem a II. Vatikáni Zsinat után kiadottra kell gondolni), mint az egyházjog (Apologéta: természetesen itt sem az 1983 - ún. Gumimaci Kódex-re - kell gondolni, hanem az 1917-esre) általános szabályokat ír elő,
melyeket az egyházi temetéskor figyelembe kell venni. E
rendelkezések legfontosabb elemei összefoglalva a következők:
Ma, amikor az abortusztabletta hazánkban való bevezetését támogatta az a Szülész-Nőgyógyász Szakmai Kollégium is, amely pedig sokáig önmagát a kisbabák élete védelmezőjeként tüntette fel, nem lehet elégszer emlékeztetnünk arra, amiből nem engedhetünk: nemhogy ezer, egy ok sem lehet a méhmagzat meggyilkolására.
Korunk Orwell és Huxley utópiájának megvalósulásával fenyegető mivoltát mi sem jelzi jobban, mint sokaknak a magzatméh életjoga megtartása vagy elvetése iránti közönye. Ma, amikor az abortusztabletta hazánkban való bevezetését támogatta az a Szülész-Nőgyógyász Szakmai Kollégium is, amely pedig sokáig önmagát a kisbabák élete védelmezőjeként tüntette fel, nem lehet elégszer emlékeztetnünk arra, amiből nem engedhetünk: nemhogy ezer, egy ok sem lehet a méhmagzat meggyilkolására. Mindazon orvosok pedig, akik ebben részt vesznek, hippokratészi esküjüket szegik meg, amelyben pedig megfogadták, hogy nem segítenek ehhez hozzá egyetlen asszonyt sem.