Kérdőjelek II. János Pál szentté avatása kapcsán

II. János Pál szentté avatása kapcsán kérdőjelek vetődnek fel, ugyanis egyesek, nem is kevesen, nehezményezik, mennyire elhanyagolta a Trianonban elrabolt területeinken élő véreink magyar papokkal való ellátását. Mások viszont egyéb, de nem kevésbé fontos okok miatt tesznek fel kérdőjeleket. Egyre többen kérdezik ugyanis, hol vannak már vén kontinensünk azon korai, amikor még valóban minden igaz keresztény által tisztelteket avatott szentekké a mindenkori szentatya, Krisztus földi helytartója? Amint a mindmáig időtálló, Bangha Béla jezsuita által szerkesztett, 1931 és 1934 között megjelent Katolikus Lexikonban Bőthy Lajos egri teológiai tanár írta, a szentté avatás a pápának az az ünnepélyes, csalatkozhatatlan kijelentése, amellyel valakiről megállapítja, hogy a megdicsőültek között van, s tiszteletét az Egyház számára előírja. Olyanokról, akikből életükkel, tanításukkal mind az öt világrészen Krisztus katonái váltak.

Mégegyszer a szentté avatásokról...

"...Nem hisszük el? Akkor hadd hivatkozzam egy egészen aktuális példára. Lehet, hogy ez bántani fog egyeseket, akkor előre elnézést kérek. Itt volt II. János Pál pápa esete. Elment Romániába. Az ember bizakodott: nagy, egységes katolikus blokk ott csak Erdélyben található, ennek kilencvenkilenc százaléka magyar nemzetiségű, és nekik nagyon fontos most ez a látogatás. Mit tetszik gondolni, betette a lábát a pápa Erdélybe, vagy nem? Hát nem.

Jézus valódi arcvonásai - a manoppellói Veronika-kendő rejtélye

Az olaszországi Abruzzo régiójának Manoppello nevű városkájában 500 éve tisztelik Krisztus titokzatos képmását. Ez lenne Veronika legendás kendője? Még dúl a vita a turini sírlepel valódiságáról, de már néhány éve további „nem emberi kéz készítette” képmás ébreszt izgalmat: a manoppellói kagylóselyem kendő. Festőien simul Manoppello kisvárosa egy hegyoldalhoz. A Szent arc-bazilika előtti parkoló csaknem üres. A templom belsejében csak néhány hívő suttogja imáját. Aki az oltár mögötti lépcsőkre felmászik, teljes nyugalomban mélyedhet el a rejtélyes arcvonásokban. A megfigyelő egy finom selymen Krisztus arcával szembesül.

II. János Pál szentté avatása

„Én vagyok az Úr, a te Istened, én hoztalak ki Egyiptom földjéről, a szolgaság házából. Senki mást ne tekints Istennek, csak engem." [20,2-3]
A mai napon II. János Pál pápát szentté avatják. Már a boldoggá avatás sem örvendeztette meg a tradíció szerint élő katolikusokat, de ma Fehár Vasárnap (Irgalmasság Vasárnapja) a szentté emelt II. János Pál olyan tanbeli és dogmatikai kérdéseket vet fel, amit minden - magára csak egy kicsit is adó katolikusnak - végig kell gondolnia. Ugyanis olayn pápából lesz szent, aki sokat tett azért, hogy a katolikus hitet relativizálja.

Isten irgalmazzon nekünk.

XIII. János pápa szentté avatása

A mai napon XXIII. János pápát szentté avatják.  Az Avvenire tavaly július 15-i cikkében Stefania Falasca azt elemzi, mi áll annak a döntésnek a hátterében, mely szerint XXIII. János pápát már idén szentté avatják. Falasca elmondja, hogy halála után Roncalli pápát azonnal szentté akarták avatni. A zsinati ülések közepette Yves Congar teológus leírta a naplójába, hogy a belga Lèon Joseph Suenens bíboros azzal akarta lezárni a De Ecclesia vázlatáról szóló hozzászólását, hogy kéri: közfelkiáltással avassák szentté XXIII. Jánost. Congar hozzátette: „azonnal elérendő célról van szó”. És nemcsak ők, hanem sok zsinati bíboros és számtalan hívő gondolta így.

Jehova tanúi: Elrabolt életek

"A sátán az atyátok, és atyátok kedvére igyekeztek tenni, aki kezdettől fogva gyilkos, nem tartott ki az igazságban, mert nincs benne igazság. Amikor hazudik, magából meríti, mert hazug, és a hazugság atyja." [Jn 8,44]
"Kerüljétek őket" - mondja Isten Szava. Más fordítások ezt így adják vissza: "térjetek ki előlük", "tartsátok távol magatokat tőlük", "maradjatok távol tőlük". Ezt az ihletett tanácsot nem lehet félreérteni. Tegyük fel, hogy egy orvos azt mondja neked, hogy ne érintkezz egy személlyel, aki egy fertőző és halálos betegségben szenved.

A liturgikus megújulás gyümölcsei 40. rész - A katolikus szerzetes és a budhista meditáció

Amit a következő képeken láthatunk, az egy megnyilvánulása az ökumenikus egységnek, ami cask a keresztények között lehetne értelmezni. Fráter Freeman OSB szerzetesről készültek a lentebbi képek, amikor látogatást tett 2013. január 12-én a Tibeti Tanulmányok Központi Egyetemén az India Sarmath-ban. Fr. vagy inkább Mr. Freeman angol benedek rendi szerzetes - ahogy a neve is mutatja, annyira szabad ember -, hogy szabadon beépítette a katolikus meditációjába a hinduista és buddhista elemeket.

Végső idők: India, mint globális azonosító és készpénznélküli tesztüzem

Az elmúlt évek során számos cikket tettünk közzé a készülő készpénz nélküli társadalomról és a körénk épülő technológiai ketrecről. Arról is írtunk, hogyan próbál egyre több kormány a világon állandó hozzáférést szerezni állampolgárai biometrikus azonosítóihoz. Bár egyre többen felismerik az ilyen rendszerekben rejlő veszélyeket, a legtöbben nem hajlandók elhinni, hogy a kormány képes lenne, vagy egyáltalán akarna olyan rendszert létrehozni, ami az emberek folyamatos megfigyelését szolgálja saját biológiai információik segítségével. Megint mások nem tudják elképzelni, hogy a technológiai óriáscégek által rájuk zúdított eszközök létrehozásának saját szórakoztatásukon kívül más célja is lehet.

Mégegyszer Húsvétról: Feltámadás és remény

"A tizenkettő közül az egyik, Tamás, vagy melléknevén Didimusz, nem volt velük, amikor megjelent nekik Jézus. A tanítványok elmondták: „Láttuk az Urat!” De kételkedett: „Hacsak nem látom kezén a szegek nyomát, ha nem helyezem ujjamat a szegek helyére, és oldalába nem teszem a kezem, nem hiszem.” [Jn 20,24-25]
Jézus Krisztus feltámadása a halálból megváltoztatta az emberiség történelmét és számtalan életet. Jézus feltámadásnak köszönhetően van reménységünk. Nem a technológiában, nem is az emberi megoldásokban és egyértelműen nem a politikusokban, de még csak nem is a prédikátorokban. A reménységünk Istenben van. Azt mondják, hogy egy ember 40 napig képes élelem, három napig víz és nyolc percig levegő nélkül élni, de egy pillanatig sem élhet reménység nélkül. Van reménységed? Esetleg úgy érzed, hogy az életed egy kormány nélküli hajóhoz hasonlóan céltalanul hánykolódik a vizeken?

A sátánista [hazugság atyja] rend gyerekvédelmi kampánya

"A sátán az atyátok, és atyátok kedvére igyekeztek tenni, aki kezdettől fogva gyilkos, nem tartott ki az igazságban, mert nincs benne igazság. Amikor hazudik, magából meríti, mert hazug, és a hazugság atyja." [Jn 8,44]
A sátánisták is követelik a jogot az iskolai imádsághoz, feltéve, hogy a gyerekek az ördöghöz intézik azt. A new yorki Satanic Temple sátánista rend saját elmondása szerint azért harcol, hogy a gyerekek erőszakmentes környezetben tanulhassanak az iskolában. Néhány napja kiadott nyilatkozatukban leírják, hogy május 15-ét a „Védd a Gyerekeket” napjává akarják nyilvánítani, aminek célja, hogy véget vessenek az állami iskolák fizikai és mentális visszaéléseinek.

Asztrik, az első kalocsai érsek

Szent Istvánnak a pápától koronát hozó Asztrik kalocsai érsek maradványainak a beazonosítása felbecsülhetetlen értékű felfedezés – mondta Bábel Balázs kalocsa-kecskeméti érsek pénteken, az MTI-nek adott interjúban. Üzenetként is felfogható, hogy húsvét előtt pár nappal a tudomány megerősítette azt a sejtésünket, hogy az 1911-ben megtalált márványkoporsóban Asztrik első kalocsai érsek földi maradványai vannak – mondta Bábel Balázs kalocsai érsek, aki beiktatásakor Asztrik kilencvenedik utódaként nevezte meg magát.

Húsvét Vasárnap

Kedves hívek!

Kedves hívek!

Szent Pál a mai olvasmányban kiáltja hozzánk:"... húsvéti bárányunkat, Krisztust feláldozták!" És a Glóriában is énekeljük:"Isten báránya, aki elveszed a világ bűneit." Hogyan létezik az, kérdezhetnénk, hogy a Húsvéti Szent misében ennyit beszélünk a halálról? Pius Parsch kanonok egy magyarázatában a mai ünnephez következőt írja: "Ne a feltámadásra figyelj, hanem Krisztus halálára a Húsvéti Szent mise témájára." (Pius Parsch:"Das Jahr des Heiles", Klosterneuburg bei Wien 1952)

Krisztus feltámadt! - Képekben Jaidhofból

A Nagyszombati liturgia csodája, ahogyan bemutatja a híveknek a feltámadás örömhírét és misztériumát az Ószövetségi ígéretek fényében. A ma esti posztban ez látható képen. Bár a képek már két évesek, de a képi közlésük örök érvényű.

Nagyszombat

[Az Úr sírban nyugvásának napja]

(Stációs templom: Latheráni Szent János Bazilika)

Története. Eredetilegnem volt a zsolozsmán (breviáriumon) kívül semmi liturgia ezen a napon; a bazilikák üresek, magányosak, csendesek voltak. Csak szombat este kezdődött a liturgia és ekkor egész éjjelen át tartott (pervigilium paschae, pannychia). Tehát tulajdonképpen a Húsvét vigíliája volt, amely a mai liturgia részével volt egyenlő ás amely közben kiszolgáltatták a keresztség szentségét a felnőtt hittanulóknak. A keresztelés után az újonnan megkereszteltek a papsággal és a hívők seregével ünnepélyes körmenetben gyertyákkal a baptismériumból a főtemplomba vonultak. (Nagy Konstantin ez alkalommal az utcákat kivilágíttatta), ahol ünnepélyes éjféli mise kezdődött, amelyben már a megkereszteltek megáldoztak.

A vérző szív és a hittagadás

Erre az egész tömeg zúgta: „Vére rajtunk és fiainkon!” [Mt 27,23]
Nagypénteki ajándékként az ember szíve vérezni kezd, amikor ezt látja, ezt tapasztalja. Valaki(?), aki Krisztus Urunk földi helytartója, akire Jézus bízta a földi emberek lelki, hitbéli kormányzását, akinek Isten hatalmat adott, hogy a nevében törvényt hozzon, a nevében kormányozzon és a nevében hozzon ítéleteket, az megtagadja a kétezer éves szent hagyományát az Egyháznak, mégpedig azt, hogy a nyakában viselt keresztet nyilvánosan, láthatóan viseli, hogy mindenki emlékezzen arra, hogy Jézus életét áldozta, hogy megváltsa az embereket (élőket, holtakat, még meg nem születetteket) bűneiktől.